താഴമൺ കുടുംബം ശബരിമല തന്ത്രി സ്ഥാനം ഒഴിയണം; ഡോ. എസ് രാധാകൃഷ്‌ണന്റെ വിമർശനം

ന്യൂഡൽഹി, ഇന്ത്യ 2026 ജൂലൈ 12 ALN: കൊച്ചി: ശബരിമല തന്ത്രി സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് താഴമൺ കുടുംബം ഒഴിയണമെന്ന ആവശ്യവുമായി ബിജെപി നേതാവ് ഡോ. എസ് രാധാകൃഷ്ണൻ. കടുത്ത ഭാഷയിൽ താഴമൺ കുടുംബത്തെ വിമർശിച്ചുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതികരണം. ശബരിമല അയ്യപ്പ ക്ഷേത്രത്തിനും കോടാനു കോടിയോളം സ്വാമിഭക്തർക്കും ഇത്രയേറെ അവമതിപ്പും ദുഃഖവും ഉണ്ടാക്കിയ കുടുംബം വേറെയില്ലെന്നാണ് ഫേസ്‌ബുക്ക് പോസ്‌റ്റിൽ അദ്ദേഹം ആരോപിക്കുന്നത്.

ഡോ. കെഎസ് രാധാകൃഷ്‌ണന്റെ വാക്കുകൾ

താഴമൺ കുടുംബം ശബരിമല തന്ത്രി സ്ഥാനം ഒഴിയണം. കാരണം, ശബരിമല അയ്യപ്പ ക്ഷേത്രത്തിനും കോടാനു കോടിയോളം സ്വാമിഭക്തർക്കും ഇത്രയേറെ അവമതിപ്പും ദുഃഖവും ഉണ്ടാക്കിയ കുടുംബം വേറെയില്ല. ശബരിമലയിൽ ആചാര ലംഘനം നടത്തി അശുദ്ധി വരുത്തിയ മനീതീ സംഘം പോലും തന്ത്രി കുടുംബം ചെയ്‌തു അത്ര അശുദ്ധി ശബരിമലക്ക് ഉണ്ടാക്കിയിട്ടില്ല.

കാരണം, മനീതി സംഘം ചെയ്‌ത അശുദ്ധി പരിഹാര ക്രിയ്യ ചെയ്‌തു ശുദ്ധമാക്കാൻ കഴിയും. മോഹനർ തന്ത്രിയെ വേശ്യപ്പുരയിൽ നിന്നാണ് പോലീസ് പിടികൂടിയത്. ജയിലിൽ പോയി ക്രിമിനൽ കേസിൽ വിചാരണ നേരിട്ടു. ധർമ്മ ശാസ്‌താവിന്റെ നൈഷ്ഠിക ബ്രഹ്മചര്യ ഭാവ പ്രതിഷ്ഠയുള്ള ശബരിമലയിലെ തന്ത്രിയെയാണ് വേശ്യപ്പുരയിൽ നിന്നും പോലീസ് അറസ്‌റ്റ് ചെയ്‌തത്.

മോഹനർ ജയിലിൽ കിടന്നപ്പോൾ തന്റെ മകൻ മഹേശരരെ തന്ത്രിയാക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഉടമകളാണ് തന്ത്രികളെ നിയമിക്കുന്നത്. തിരുവിതാംകൂർ ദേവസ്വം ബോർഡാണ് ശബരിമല ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഉടമകൾ. അവർ അത് അംഗീകരിച്ചു മോഹനരരുടെ മകൻ മഹേശ്വരർ തന്ത്രിയായി.

രാജീവർ സ്വർണ്ണ കൊള്ള നടത്തിയതിന് ജയിലിൽ കിടക്കുകയും പ്രതിപട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെട്ടു വിചാരണ നേരിടുകയും ചെയ്യുന്നതുകൊണ്ട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ ബ്രഹ്മദത്തരരെ തന്ത്രിയാക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു അദ്ദേഹം കത്ത് നൽകിയിരിക്കുന്നു. ക്രിമിനൽ കേസിൽ ഉൾപ്പെട്ടു വിചാരണ നേരിടുന്നവരുടെ മക്കൾക്ക് വേണ്ടി സംവരണം ചെയ്‌തു സൂക്ഷിച്ചിട്ടുള്ള പദവിയാണോ ശബരിമല തന്ത്രിയുടേത്?

ക്ഷേത്ര തന്ത്രിമാരെ തൽ സ്ഥാനത്തു നിന്നു മാറ്റാൻ ക്ഷേത്ര ഉടമകൾക്ക് അവകാശമുണ്ടോ? ഇക്കാര്യം കേരള ഹൈക്കോടതി സൂക്ഷ്‌മമായി പരിശോധിച്ച കൊണ്ട് 2025 ൽ വിധി പറഞ്ഞു. തന്ത്രി സമാജം കൊടുത്ത കേസിലായിരുന്നു വിധി. ക്ഷേത്രത്തിലെ ആചാരാനുഷ്ടാനങ്ങളിൽ തന്ത്രികൾക്ക് ഉള്ള അധികാരം കോടതി അംഗീകരിച്ചു.

എന്നാൽ, ഭരണഘടനക്കും നിയമത്തിനും ചട്ടങ്ങൾക്കും അനുസരിച്ച് തന്ത്രികളെ മാറ്റാൻ ഉടമകൾക്ക് അധികാരമുണ്ടെന്നും കോടതി വിധിച്ചു. കർണ്ണാടക ഹൈക്കോടതി (2025) പരമ്പരാഗത തന്ത്രി കുടുംബത്തിലെ നിയമപ്രകാരം അർഹതയുള്ള അംഗം മാത്രമേ തന്ത്രിയാകാൻ പാടുളളു എന്നും വിധിച്ചു. തന്ത്ര വിദ്യയിലും തന്ത്ര വിധിയിലും പ്രാവീണ്യവും പരിശീലനവും നേടിയ വ്യക്തിയായിരിക്കണം തന്ത്രി എന്നും വിധിയിൽ വിശദീകരിച്ചു.

തന്ത്രി സ്ഥാനത്ത് അവരോധിക്കപ്പെടുന്ന വ്യക്തി തന്ത്രവിദ്യ പഠിക്കുകയും പരിശീലിക്കുകയും ചെയ്‌തിരിക്കണം എന്നു സാരം. ഗായത്രി മന്ത്രം പോലും അറിയാത്തവരും ഗണപതി ഹോമത്തിന് ഉപയുക്തമാക്കുന്ന മന്ത്രങ്ങൾ നിശ്ചയമില്ലാത്തവരും ശബരിമല തന്ത്രിയായിട്ടുണ്ട് എന്ന് ഇക്കാര്യത്തെ കുറിച്ചു സമഗ്രമായി പഠിച്ച ജസ്‌ടിസ് പരിപൂർണ്ണൻ എഴുതിയ കാര്യവും ഓർക്കുക.

ശബരിമല തന്ത്രിമാർക്ക് തന്ത്ര വിദ്യയിൽ വിജ്ഞാനവും പരിശീലനവും ഉണ്ട് എന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തേണ്ട ബാദ്ധ്യത, തന്ത്രികളുടെ നിയമനാധികാരിയായ, ദേവസ്വം ബോർഡിനുണ്ട്. തന്ത്രികളെ നിയമിക്കാൻ അധികാരമുണ്ടെങ്കിൽ തന്ത്രികളെ നീക്കാനും നിയമനാധികാരിക്ക് അധികാരുണ്ട്. അതുകൊണ്ട്, തന്ത്രി കുടുംബം എന്തു തീവെട്ടിക്കൊള്ള ചെയ്‌താലും അവരെ തൽ സ്ഥാനത്തു നിന്നും മാറ്റാൻ പാടില്ല എന്ന വാദം യുക്തിസഹമല്ല എന്നു മാത്രമല്ല അതിന് നിയമ സാധുതയുമില്ല.

ആയതിനാൽ, ദേവസ്വം ബോർഡ് ഈ കാര്യത്തിൽ ശരിയായ തീരുമാനം എടുക്കണം. ക്രിമിനൽ കേസിൽ നടപടികൾ നേരിടുന്ന പ്രതികൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്ന ആരെയും, അവരുടെ യോഗ്യതകൾ പരിഗണിക്കാതെ, കുടുംബ പാരമ്പര്യം മാത്രം നോക്കി നിയമിക്കാനുള ഒരു ബാദ്ധ്യതയും ദേവസ്വം ബോർഡിനില്ല.

ശബരിമല ക്ഷേത്രത്തിന്റെ തന്ത്രിയുടെ നിയമനത്തിൽ പാരമ്പര്യവും, ആചാരവും, നിയമവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വളരെ സങ്കീർണ്ണമാണ്. കേരളത്തിലെ പാരമ്പര്യ മതസ്ഥാപനങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ശബരിമല, സാമൂഹ്യ-സാംസ്കാരിക പശ്ചാത്തലത്തിൽ അതിന്റെ സ്ഥാനം ഉറപ്പുനൽകുന്നു. ശബരിമല ക്ഷേത്രത്തിലെ തന്ത്രിയുടെ സ്ഥാനത്തേക്ക് ഒരു വ്യക്തിയെ നിയമിക്കുന്നതിൽ, ആ വ്യക്തിയുടെ കുടുംബ പശ്ചാത്തലവും, തന്ത്രവിദ്യയിലുണ്ടായിട്ടുള്ള പരിശീലനവും, ആചാരങ്ങളിൽ ഉള്ള പരിചയവും പ്രധാനമാണ്.

തന്ത്രിയുടെ നിയമനം സംബന്ധിച്ച വിവാദങ്ങൾ, കേരളത്തിലെ മതവിവാദങ്ങളുടെ ഭാഗമായിത്തീരുന്നു. ഈ പ്രശ്നം, സാമൂഹ്യ നീതിയും, മത സ്വാതന്ത്ര്യവും, നിയമത്തിന്റെ ഭരണവും തമ്മിലുള്ള സമന്വയം ആവശ്യമാണ്. തന്ത്രിയുടെ നിയമനം സംബന്ധിച്ച വിഷയങ്ങളിൽ, കേരളത്തിലെ സുപ്രീം കോടതി നിരവധി തവണ ഇടപെടുകയും വിധികളും പ്രസ്താവിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ വിധികൾ, ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ ഭരണത്തിൽ നിയമത്തിന്റെ ബാധ്യതയെ ഉറപ്പുവരുത്തുന്നു.

ഇതുവരെ, ശബരിമല ക്ഷേത്രത്തിലെ തന്ത്രിയുടെ നിയമനം സംബന്ധിച്ച വിവാദങ്ങൾ, തന്ത്രിയുടെ കുടുംബത്തിന്റെ നിയമിതമായ അവകാശങ്ങൾ, അവരുടെ പാരമ്പര്യവും, ആചാരങ്ങളും, നിയമപരമായ അവകാശങ്ങളും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഈ വിഷയത്തിൽ, സാമൂഹ്യ-സാംസ്കാരിക സാഹചര്യങ്ങളും, മതപരമായ വിശ്വാസങ്ങളും, നിയമത്തിന്റെ പ്രാധാന്യവും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.

ശബരിമല ക്ഷേത്രത്തിൽ തന്ത്രിയുടെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവാദങ്ങൾ, കേരളത്തിലെ മത-സാംസ്കാരിക സമവായത്തെ നേരിടുന്ന വെല്ലുവിളികളിൽ ഒന്നാണ്. ഈ വിഷയത്തിൽ, സമാധാനം ഉറപ്പാക്കുവാൻ, നിയമത്തിന്റെ ഭരണവും, മത സ്വാതന്ത്ര്യവും, സാമൂഹ്യ നീതിയും തമ്മിലുള്ള തുല്യതയെ നിലനിർത്തുന്നതിന് എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും സഹകരിക്കേണ്ടത് അനിവാര്യമാണ്.

ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഡോ. എസ് രാധാകൃഷ്ണന്റെ പ്രസ്താവന, ശബരിമല ക്ഷേത്രത്തിലെ തന്ത്രിയുടെ നിയമനം സംബന്ധിച്ച ongoing debate-ന്റെ ഭാഗമായാണ് കാണപ്പെടുന്നത്. ഈ വിവാദം, കേരളത്തിലെ മത-സാംസ്കാരിക വിവാദങ്ങളുടെ സമഗ്രമായ ദൃഷ്ടികോണത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളപ്പെടേണ്ടതാണ്. അതിനാൽ, ഈ വിഷയത്തിൽ നിലപാടുകൾ എടുത്തുകൊണ്ട്, എല്ലാ വശങ്ങളും പരിഗണിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെ ഉറപ്പാക്കുന്നു.

ശബരിമല ക്ഷേത്രത്തിലെ തന്ത്രിയുടെ നിയമനം സംബന്ധിച്ച പ്രശ്നങ്ങൾ, കേരളത്തിലെ മത-സാംസ്കാരിക സാഹചര്യങ്ങളിൽ, സാമൂഹ്യ നീതിയും, മത സ്വാതന്ത്ര്യവും, നിയമത്തിന്റെ ഭരണവും തമ്മിലുള്ള സമന്വയത്തിന്റെയും പ്രധാനപ്പെട്ട ഭാഗമാണ്. ഈ വിഷയത്തിൽ, എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും സംവദിക്കുകയും, സംവാദത്തിലൂടെ പരിഹാരങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്നത് അനിവാര്യമാണ്.